Then he respectfully submits another possibility this time lowering the number by another ten. GNESIS 18, 20-32 Dijo el Seor: - La acusacin contra Sodoma y Gomorra es fuerte, y su pecado es grave. This text is another, albeit different, example of how to pray. "En su angustia [Jacob] or a Dios durante toda la noche. He overthrew those cities, all the plain, all the inhabitants of the cities, and that which grew on the ground (vv. . La prire d'Abraham ici dans ce texte de la Gense tient beaucoup de place, peu prs la moiti de ce chapitre et relate sa conversation, on pourrait mme dire sa ngociation avec Dieu. When God tries to reassure Abraham that he will conduct a thorough investigation, Abraham is not reassured. He has boldly challenged God on ethical grounds, but realizes that he may have gone too far. Part and parcel with the covenant comes the Lords expectation that Abraham and his children after him will keep the way of the Lord by doing righteousness and justice. (v.19). No la destruir, respondi, por amor a los diez. 31Y dijo: He aqu ahora que he emprendido el hablar mi Seor: quiz se hallarn all veinte. Pour nous librer du mal que nous portons en nous et que nous ne pouvons jamais totalement extirper. Jacob sigui su camino, y le salieron al encuentro ngeles de Dios. Presenta el dilema tico y lo especifica. I will not destroy it for the tens sake (v. 32). Lade jetzt unsere mobile App herunter. Y dijo: No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco. 18 1 El Seor se apareci a junto al encinar de Mamr, mientras l estaba sentado a la entrada de su carpa, a la hora de ms calor. We experience God at work in our own world and in our own lives. What if there were only 30 or 20 or even if there were only 10? 29a). desaparecido (Keil); no para evitar ms splicas por parte de Abraham (Delitzsch), sino por la razn especificada en las siguientes palabras, tan pronto como dej de comunicarse con Abraham (porque las splicas de Abraham terminaron): y Abraham regres a su lugar (viz; Maduro cerca de Hebrn). Ahora Abraham duda que haya diez justos en Sodoma y no sigue con el argumento. If God will spare the city for forty-five righteous people, surely he will spare it for forty. Reflexiones cristianas para la vida diaria. Luego que acab de hablar a Abraham, Jehov se fue y Abraham volvi a su lugar. Cada reflexin nos ayudar a meditar sobre el valor de la vida, la familia, la amistad, el perdn, la fidelidad, el compromiso, la . We experience God at work in our own world and in our own lives. God has heard the outcry against Sodom and Gomorrah presumably from those who have suffered at the hands of the residents of those cities perhaps also from those who have not been victimized but were offended by the immorality that they witnessed there. Luc 15,17 . Pacientemente esper a Jehov; y se inclin a m y oy mi clamor. Abraham ha presentado el dilema tico y ha abierto la posibilidad que puedan existir personas justas en Sodoma y Gomorra quiz tanta como cincuenta. Please separate yourself from me. Los hombres se volvieron y se dirigieron a Sodoma, mientras el Seor segua en compaa de Abrahn. Seguramente, Abraham ya ha odo hablar de estas ciudades y fcilmente podra conocer a algunas de sus vctimas. He expected God to return his serve, and waits on high alert to see which way he must move to counter Gods return. Read full chapter Gnesis 17 Gnesis 19 Reina-Valera 1960 (RVR1960) Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina, 1960. It is the Lord who has given him life, and Abraham continues to live by the grace of God. When the people of Admah heard of this infraction of the law of the land, they seized the girl and arraigned her before the judge, who condemned her to death. Abrahams question in 18:25 is based on this, Shall not the judge of all the earth act justly?. Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne". Car l o deux o trois sont assembls en mon Nom, je suis au milieu d'eux. Si Dios perdona la ciudad por cuarenta y cinco justos, seguro que lo har por cuarenta. Eso no quiere decir que el Seor fue uno de los tres hombres que lo visitaron. En priant, nous devenons les collaborateurs de Dieu dans cette entreprise de Salut individuel pour laquelle, rappelons-nous, le Christ est venu en ce monde pcheur pour accomplir pleinement la promesse de Dieu. 6 An illustration from Jewish tradition by way of a comparison with the people of Admah: The people of Admah were no better than those of Sodom. On the one hand we know God because we have God's own revelation. 2 Y aunque tuviera el don de profeca y conociera todos los misterios y toda la ciencia, y aunque tuviera tanta fe como para trasladar montaas, si no tengo caridad, no sera nada. Quiz faltarn de cincuenta justos cinco: destruirs por aquellos cinco toda la ciudad? (v. 28). Se da cuenta que Dios est con l y que tiene proteccin angelical. Primero, Abraham reconoce que est hablando con el Seor y que sabe cual es su lugar. En esa situacin, el Seor respondi mandando un gran diluvio que destruy todo excepto un remanente justo. God does not specify the nature of the sin that was reported, but does say that it is grave. 12-14). Gnesis 32. Se ha extendido un gran clamor contra Sodoma y Gomorra, y su pecado es gravsimo; 21 bajar y ver si han obrado en todo segn ese clamor que contra ella ha llegado hasta m, y si no es as lo sabr. He has recovered an appropriate demeanor in his relationship with God. Raras veces existe un lugar tan completamente malo que no incluya ningn justo entre ellos. 27Y Abraham replic y dijo: He aqu ahora que he comenzado hablar mi Seor, aunque soy polvo y ceniza: 28Quiz faltarn de cincuenta justos cinco: destruirs por aquellos cinco toda la ciudad? Reflexin de Gnesis 2:18, para el hombre. can be painful.1Abraham, however, seems to gracefully balance that tension, and for that reason Abraham in this text is such a wonderful model how to approach God. Please separate yourself from me. He has won the argument or has he? 33Yahweh went his way, as soon as he had finished communing with Abraham, and Abraham returned to his place. Gnesis 32:11, NVI. 26Entonces respondi Jehov: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de ellos. It contains a number of rather unique images and metaphors, uses words and concepts that are rare or unique in the New Testament, and unfolds in very dense sentences populated with numerous subordinate clauses. Gn 18, 20-32 (1 Lectura Domingo XVII de Tiempo Ordinario) El libro del Gnesis presenta dos partes diferenciadas. Lunes de la XIII semana del Tiempo Ordinario. Lot vio toda la llanura del Jordn, que toda ella era de riego (13:10) y por eso fue all. 29 Todava volvi a hablarle Abrahn diciendo: No se enfade mi Seor si sigo hablando; quiz se encuentren all treinta. What if there will lack five of the fifty righteous? "En el principio la Palabra [Jess] ya exista. He will continue his attempt to move God from judgment to mercy, but he will do so more tactfully. Nos recuerda de una ocasin anterior cuando Y vio Jehov que la malicia de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal (6:5). ABRAHAN/ORACION: Sodoma y Gomorra son, segn Gnesis, lugares depravados por excelencia, donde la pasin impura se impone sobre la sagrada ley de la hospitalidad (Gn 19, 1-11), donde Dina es violada (Gn 34, 1-5) y las esposas de los patriarcas no estn seguras (Gn 12, 10-20; 26, 1-11). Because the outcry against Sodom and Gomorrah is great and their sin is very grave, I will go down to see whether they have done altogether according to the outcry which has come to me; and if not, I will know. (v.20-21) At this point the other two visitors, i.e., the two angels / messengers of Yhwh,3 depart for Sodom. Inhumanity. Lot saw that the plain of the Jordan, that it was well-watered everywhere, before Yahweh destroyed Sodom and Gomorrah, like the garden of Yahweh (13:10), so he went there. The presence of the righteous serves as a catalyst for Gods mercy toward the wicked. C'est tout le problme de la solidarit, cette solidarit qui engendre la Prire. Hay en la Biblia captulos especialmente importantes, y ste es uno de ellos porque relata el momento culminante en la vida de Jacob. As que Dios crea a la mujer a partir de la carne y el hueso del mismo Adn. El Seor Jehov pregunt, Encubrir yo Abraham lo que voy hacer, habiendo de ser Abraham en una nacin grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en l todas las gentes de la tierra? (18:17-18). On the one hand we know God because we have Gods own revelation. SCRIPTURE QUOTATIONS are from the World English Bible (WEB), a public domain (no copyright) modern English translation of the Holy Bible. Abrahams question anticipates the giving of the law, which will say, Keep far from a false charge, and dont kill the innocent and righteous: for I will not justify the wicked (Exodus 23:7). [] Le suplic con lgrimas. The men turned from there, and went toward Sodom, but Abraham stood yet before Yahweh(v. 22). What this text does say, in generalities, is that their sin is very heavy, and the outcry against them has come to God (18:20). Hre deine Lieblingssongs aus dem Album Votre Rflexion Sur Paysage de Rve von Musique Calme et Relaxation. Although Abraham does not mention Lots name here, Lot and his family settled in the vicinity of Sodom and Gomorrah, and Abrahams concern surely stems in significant measure from his concern for Lots family. A la tierra que Yo te mostrar: Despus de decir que quera que Abram dejara su pas y su parentela, Dios le prometi a Abram una tierra. The tension ought not be erased, lest God's justice be undermined. 19 En effet, je l'ai choisi pour qu'il ordonne ses fils et sa descendance de garder le chemin du Seigneur, en pratiquant la justice et le droit ; ainsi, le Seigneur ralisera sa parole Abraham. Another example of the tension between certainty and mystery is in Gods own word, if, repeated in verse 26 (if I find fifty), verse 28 (if I find forty-five) and verse 30 (if I find thirty).2Could it be that God genuinely does not know how many righteous people are in the city? Additionally, in verse 24 Abraham uses the particle lay, translated as perhaps. Perhaps there will be a certain number of righteous people in the city. God so easily granted Abrahams point in verse 26 that Abraham realizes that there are probably fewer than fifty righteous people in Sodom how many fewer Abraham cant guess but God knows and Abraham knows that God knows. Un momento as, en la vida de Jacob, fue cuando huy de su casa, y tuvo un sueo de una escalera que alcanzaba al cielo (Gn 28:10-22). The ASV, which is also in the public domain due to expired copyrights, was a very good translation, but included many archaic words (hast, shineth, etc. b. Entonces, cmo intercedi Cristo por los transgresores? 29 Haba por all un vaso lleno de vinagre. Once a stranger came to Admah, intending to stay overnight and continue his journey the next morning. La pregunta de Abraham precede la entrega de la ley, que dir, no matars al inocente y justo; porque yo no justificar al impo (xodo 23:7). Ahora Abraham est bastante seguro de que no existen cuarenta y cinco justos en Sodoma. Y apartronse de all los varones, y fueron hacia Sodoma: mas Abraham estaba an delante de Jehov (v. 22). Gnesis captulo 12 trata acerca de los planes de Dios. Seldom is there a place so thoroughly wicked that there are no righteous people sprinkled among the wicked. Ou alors notre attitude envers nos prochains est-elle dicte par lide que nous nous sentons responsables deux, comme Abraham sest senti responsable des Sodomites. The text does not specify whether God is talking to himself or Abraham, but Gods decision not to keep Abraham in the dark (v. 19) suggests that God is addressing these words to Abraham. Ainsi c'est cette prire dintercession que nous retrouvons dans le rcit de la Gense o Abraham prie avec insistance pour Sodome. Based on Gods own words, we can say with certainty that God does not operate in a vacuum but out of concern and care for the sake of the righteous. Dios no castiga al justo con el pecador, como pensaba Abrahn, sino que hace perecer o salva a cada uno segn su conducta. Consider this next to Psalm 85:10. El autor del Libro de Proverbios relata al Seor diciendo, El que justifica al impo, y el que condena al justo, ambos dos son abominacin Jehov (Proverbios 17:15). 21 junio, 2017. Some think they were all created angels; others, that one of them was the Son of God, the Angel of the covenant. Los alrededores de un asentamiento eran una zona en la que los individuos y el pueblo estaban obligados a mostrar hospitalidad. Abraham answered, See now, I have taken it on myself to speak to the Lord, who am but dust and ashes' (v. 27). If so, that would suggest that Abrahams conversation with God has no effect whatsoever on God, and God is less than honest in how God speaks to him. 17 domingo del Tiempo ordinario C. 1 lectura. Abram graciously gave Lot his choice, saying, "Isn't the whole land before you? Para un cristiano no hay distincin de razas ni co Perdon gratuitamente vuestros delitos (Col 2,12-14), Abrahn intercede por Sodoma (Gn 18,20-32). 2 Y alz sus ojos y mir, y he aqu tres varones que estaban junto a l; y cuando los vio, sali corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos, y se postr en tierra, Ahora Abraham duda que haya treinta justos en Sodoma. If God is God, and we are humans, how can we ultimately understand Gods nature and Gods ways? Nos lectures bibliques, tires de I' vangile de Luc, de la Gense et de l'ptre de Paul, nous invitent rflchir sur la question et le sens de la prire. 28 Despus de esto, como Jess saba que todo estaba ya consumado, para que se cumpliera la Escritura , dijo: Tengo sed. He spoke to him yet again, and said, What if there are forty found there?'(v. God is free to exercise judgment. Entonces Jehov le dijo: Por cuanto el clamor de Sodoma y Gomorra se aumenta ms y ms, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo (v. 20). En primer lugar, negocio con su hermano Esa para que le vendiese los derechos de primogenitura por un plato de lentejas (Gnesis 25:27-34). Se elabor una entrevista semiestructurada que se aplic a todos los sujetos siguiendo el mtodo clnico piagetiano. Washing the feet is customary in those hot climates, where only sandals are worn. Cuando estamos en comunin con nuestro Padre celestial llegamos a conocerlo y aprendemos a esperar pacientemente en l, porque Dios siempre tiene lo mejor en mente. He could have suggested that God spare the righteous while punishing the guilty which is in fact what we will see God do in chapter 19 but Abraham instead chooses a much more radical defense strategy asking God to spare the entire population, both innocent and guilty, because of presence of righteous people living in the cities (Roop, 130). What if there are thirty found there?. Genesis 32:24-32 Comentario de Matthew Henry Vv. In that situation, the Lord responded by sending a great flood to destroy all but a righteous remnant. ), which the WEB has updated. First Reading View Bible Text Commentary on Genesis 18:20-32 Whenever we think about or talk about God, there is a wonderful tension between certainty and mystery. Y volvi decir: No se enoje ahora mi Seor, si hablare solamente una vez: quiz se hallarn all diez (v. 32). Abraham has introduced the ethical dilemma and has raised the possibility that there might be righteous people living in Sodom and Gomorrah perhaps as many as fifty. Comentarios de la Sagrada Biblia - Universidad de Navarra (Eunsa) a los textos del leccionario litrgico para los domingos y solemnidades, 4 domingo del Tiempo ordinario C. 2 lectura 12,31 Aspirad a los carismas mejores. Abraham podra haber actuado de defensor de otra manera. Mais ne faut-il pas y voir surtout le dsir de Dieu de rpondre la prire des hommes?. God will conduct an investigation to determine the true situation in the two cities. Gense 18, 20-32 Colossiens 2, 12-14 Luc 11, 1-13 L'intercession d'Abraham Nos lectures bibliques, tires de I' vangile de Luc, de la Gense et de l'ptre de Paul, nous invitent rflchir sur la question et le sens de la prire. He sees them off. Su gran anhelo lo llevo a tomar un camino equivocado para conseguirlo. La paciencia es una virtud. Now Abraham doubts that there are twenty righteous people in Sodom. No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco (v. 28). 32, Braslia, 2022, e-03234 MARTN, A. C. (2021). Y respondi: No lo har por amor de los cuarenta. Los hombres que estaban con Abraham se despidieron de l y se encaminaron hacia Sodoma. La Palabra le dio vida a todo lo creado, y su vida trajo luz a todos" - Juan 1:1-4 (NTV) Prdications Protestantes dans les Alpes du sud. "iba con ellos" (16) Es necesario tener una COMUNIN estrecha con Dios 2. Utilizamos esta versin de la Biblia porque consta de dominio pblico (no bajo proteccin de derechos de propiedad). Greed. Es polvo y ceniza formado del polvo de la tierra y destinado a volver a ser polvo. Of course the narrative continues into Genesis 19, wherein it does not turn out so well for Sodom and Gomorrah.5 Gods judgment rains down upon Sodom. Abraham has twice lowered the number by five, but sensing that he is still far from the mark he lowers the number this time by ten. Sacerdote, profesor de Sagrada Escritura en la Universidad de Navarra. Dios dice, "no es bueno que el hombre est solo; le har una ayuda idnea" ( Gn 2:18 ). Esos son ms propensos a recibir el consuelo de Dios y sus promesas, que estn en su lugar adecuado, y en el camino de su deber, Lu 02:08. Avec les versets 20 et 21, que nous avons lu tout l'heure, nous voyons bien que Dieu a pris la dcision de dtruire la ville de Sodome et de ses habitants cause du mal particulirement odieux et malfique, qui y rgne. Having reminded God of who God is Abraham now remembers who he (Abraham) is. Yahweh said, If I find in Sodom fifty righteous within the city, then I will spare all the place for their sake' (v. 26).
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